1)Ramazan Bayramı
Ramazan Bayramı, oruç ayı olan Ramazan’ın sonunda kutlanır. Müslümanlar bütün bir ayı oruçlu geçirerek, Yüce Allah’a O’nun istediÄŸi ÅŸekilde ibadet etmiÅŸ olmanın sevincini yaÅŸarlar.
Ramazan Bayramına “Åžeker Bayramı“da denir. Çünkü bu bayramda gelenlere ÅŸeker ikram edilir. Bazı kimseler Bayram için baklavalar ve çeÅŸitli tatlılar hazırlayarak bunları misafirlere ikram ederler. Bayramdan önceki güne “Arife” denir. Arife günleri çok heyecanlı geçer. Camilerde, ramazan boyunca okunmuÅŸ olan Kurân-ı Kerîm’in hatim duâları yapılır. Kabir ziyaretleri yapılır. Çocuklara bayram için yeni kıyafetler alınır.
Ramazan bayramına “Fıtır Bayramı” da denir. Bu bayramda fakirler sevindirilir. Fakirlere fıtır sadakası verilir. Fıtır sadakası vaciptir ve ramazan ayı içerisinde verilmelidir. VerememiÅŸ olanlar bayram namazından öncesine kadar verebilirler. Bu ÅŸekilde fakirlerin de bayram ihtiyaçlarını almaları nisbeten saÄŸlanmış olmaktadır.
Ramazan Bayramı üç gündür.
2)Kurban Bayramı
Kurban Bayramı, Müslümanlar tarafından Hicri Takvime göre Zilhicceayının 10. gününden itibaren dört gün boyunca kutlanan bir dini bayram. Zilhicce ayının onuncu, on birinci ve on ikinci günlerine‘Eyyâm-ı nahr’ (Kesme günleri) ve bir önceki gün olan Zilhicce ayının dokuzuncu gününe Arife denir. Kurban Bayramı, aynı zamanda Ä°slam âleminin her yıl Mekke’de hac farizasını ifa ettikleri vakittir.
​
Kurban sözcüÄŸü Kur’an’da birkaç kez geçer: Maide Suresi 27. ayetinde Habil ile Kabil’in hikâyesinde iki kardeÅŸin sunduÄŸu kurbanlardan bahsedilirken kurban sözcüÄŸü kullanılır. Hikâyeye göre bu sunuda kardeÅŸlerden biri hayvan kurban ederken diÄŸeri topladığı veya yetiÅŸtirdiÄŸi sebze ve meyvelerden sunu yapmıştır ve buradan kurbanda boÄŸazlama yapma anlamı çıkarılmaz. Ä°slamda bugün anlaşılan kurban kavramının temelini Hz. Ä°brahim ile Ä°smail’e atfedilen, içinde boÄŸazlama eylemiyle birlikte adanmışlık duygularını ifade eden kıssa oluÅŸturur